Første verdenskrig og menneskerettigheder

I denne uge har der været mange historier og features med fokus på 100-året for 1. verdenskrigs afslutning. Jeg er dybt fascineret af den og af det, der gik forud, fordi den krig var langt mere kompleks end 2. verdenskrig og i øvrigt dens forudsætning. Det bedste, jeg har læst i ugen, var lektor fra KU Adam Paulsens kronik i Politiken om, hvordan 1. verdenskrig og dens ulykkelige afslutning med Versailles-traktaten ligger bag mange af de konflikter, vi stadig ser i verden i dag. (paywall)

I samme ånd er denne aldrig før offentliggjorte billedserie fra New York Times fra “Armistice Day“.

Og nu vi taler om krig: Den seneste uge har vi hørt om en opblussen i den palæstinensisk/israelske konflikt. Og hvis vi har lagt øret til jorden, har vi også hørt, hvordan mange medier har skrevet, at det var palæstinenserne, der brød våbenhvilen, selvom det faktisk ikke var sandt. Videoen herunder demonstrerer med isnende tydelighed, hvordan man opnår den grad af indflydelse på “uafhængige” medier.

Samfund/miljø/politik

Menneskeretsdomstolen

Vi hører for tiden flere og flere politikere tale om et opgør med Menneskeretsdomstolensom bare trækker alt muligt ned over hovedet på nationalstaterne”. Læs eller lyt til Zetlands meget interessante gennemgang af, hvad der egentlig er sket i Menneskeretsdomstolen den seneste tid. Det var nyt for mig – og meget interessant.

Palmeolie

Island lavede en Julefilm – en reklamefilm om de miljømæssige konsekvenser af vores (over)forbrug af palmeolie. Den er blevet fjernet fra TV af, ehm, ikke helt gennemskuelige grunde. Se den fine lille film og læs hos The Guardian om de mudrede og – igen igen – militært-isenkram-motiverede grunde til, at filmen ikke bliver vist. 

Borgerløn

Medium har samlet en håndfuld vægtige artikler om borgerløn eller UBP (universal basic pay). Jeg fik kun læst de tre første, inden Mediums paywall røg for. Den tredje, den der hedder Why we should Value Invisible Labor, var den, der kom bedst rundt om emnet, synes jeg.

Not all dead white men

Zuckerbergs (ja, ham) søster er klassicist og har dykket ned i, hvorfor Ækle Mænd på Internettet dyrker de gamle grækere, og hvordan de gør det. Hun får da lige nævnt Jordan Peterson i forbifarten. Artiklen er fra Guardian.

First World problem

Engangskrus til take-away kaffe er et omsiggribende miljøproblem. Artiklen fra The Outline gør det klart, at hver enkelt af os må finde en løsning, der duer for os, men også at kaffepusherne kunne nudge os mere og selv gøre en større indsats. Men de kan godt lide deres brandede krus…

Parthenon af forbudte bøger

Artist Uses 100,000 Banned Books To Build A Full-Size Parthenon At Historic Nazi Book Burning Site

Teknologi

Hvad siger du, når din arbejdsgiver foreslår *frivillig* implantering af microchip af “sikkerhedsgrunde” og for at gøre dit liv nemmere, så du ikke skal bruge magnetkort til at tjekke ind længere og kan åbne låste døre ved at holde din hånd op foran den? Mon ikke, det smarteste er at sige nej? Artiklen er fra Guardian.

Viden

Placebo

New York Times rapporterer om den nyeste forskning i placebo. Det er VILDT spændende! Der er simpelthen et – eller måske flere – gener involveret!

Designerbabyer

Hvor er det lige, vi trækker grænsen? Hvilke sygdomme må vi teste for (og frasortere æg pga), og hvilke ikke? Artiklen fra Medium slår dog fast, at i USA er der allerede skabt et A og et B-hold, hvad angår test af æg og fostre, for det er kun de temmelig velhavende, der overhovedet har råd til in vitro fertilitetsbehandling, udtagning af æg og tests.

Opbevare solenergi?

Måske har forskerne fundet Columbus-ægget? Læs hos Sciencealert.

Ny måde at lære matematik på?

Videnskab.dk beskriver forsøg i Jylland med ny indlæringsmetode i matematik, hentet i Singapore og baseret udelukkende på didaktisk og pædagogisk forskning og ikke det mindste på synsning. Det lyder godt nok spændende!

Forknølet

Bliver man forkølet af at være kold? Her er det ikke entydige svar fra Videnskab.dk, men læs det alligevel! Har du ikke tid, er her forskernes opsummering af de gode råd:

Hvis du vil undgå forkølelse, er det en god idé at holde dig varm og vaske dine hænder, når du har været på afslappet besøg hos de rigtigt gode venner for at spise et sundt måltid mad, som giver dig energi til at løbe hjem, hvor du bliver så træt, at du sover som en engel om natten.

Samme dag kommer der så promomail fra MATAS med anbefaling af alt det halløjsa, man kan indtage for at “forebygge” forkølelser. HA!

Om os

Sorg

Den fineste lille video om hvordan man bedst hjælper et andet menneske i sorg eller krise. Jeg har noteret flere ting bag mit øre, som jeg ellers har sagt til andre, men hvor jeg fremover vil bide mig selv i tungen. Tak for den, public service.

First world problem 2

Jubii, flere start-ups fokuserer på lommer i kvindetøj. Ja tak, siger jeg bare. Det er Fast Company, der har historien.

Dumme paywall

Medietrends bringer et interview med en af Twitters stiftere, og det handler om, hvordan abonnementsmodellen, måske i kombination med mikrobetaling er helt uundgåelig. Eller – det mener han.

Facttjekker

Hvad gør du, når du støder på en historie, der bare er så langt ude, at du ikke kan tro, den er sand? Eller, mere vigtigt, når du møder en historie, der bare bekræfter alt det, du synes i forvejen, på den mest perfekte måde? Jeg prøver at holde mig skarp og tjekke hver eneste gang – i hvert fald inden jeg deler. Det bedste sted efter min mening er Snopes.com.

Kunst og kultur

Forfatterskolen

Med mindre man har levet under en sten, kan man ikke undgå at have hørt om balladen på Forfatterskolen. Jeg synes, det lyder så helt igennem rædselsfuldt, at jeg er ganske lykkelig for, at jeg ikke har gået sådan et sted. Det havde jeg ikke magtet. Læs en af elevernes ganske rystende beretning i Weekend-Avisen. (IKKE paywall).

Set og læst

Jeg fik genlæst (lyttet) The Handmaid’s Tale, der lå meget tættere på TV-serien, end jeg huskede. Og set to rigtigt gode dokumentarer om nogle vilde, egomaniske men fantastiske kunstnere.

Infinity om Yayoi Kusama i Grand (den går mindst en uge mere)

Fra vores besøg i Japan i 2015. Kunstens Ø, Naoshima.

og Sex, Fetich og Nøgenhed på DRK om Robert Mapplethorpe. Jeg er en gammel snerpe, der har det svært med Mapplethorpes pornografiske værker. Men jeg elsker simpelthen hans øvrige billeder – og filmen tegner, ligesom Patti Smiths bog om ham, et fantastisk billede af kunstnernes New York City way back when.

***

Falder du over en spændende artikel, du vil dele, så send den til mig i ugens løb.

Share

Georg Brandes

Harald Slott-Møller - Georg Brandes ved universitetet i København
Jeg har læst Jørgen Knudsens ét-binds biografi om Georg Brandes. Den er kun på 645 sider. Hans fulde biografis sideantal kender jeg ikke, men den er på mange bind. Jeg har været lang tid om at læse den og har holdt pauser undervejs. Ikke desto mindre har den fyldt meget i min bevidsthed. For mig har det vigtigste været hans politiske analyser og hans kølige afstandtagen til religion mere end varslingen af det moderne gennembrud.

Georg Brandes var helt vildt berømt (og berygtet) i sin levetid (1842-1927), mere end jeg på nogen måde havde forestillet mig, og formentlig mere end de fleste ved. Jeg var klar over, at han var en omstridt og markant figur her i Danmark, men at han var en international stjerne, anede jeg ikke. Et eksempel: I sin sene alderdom rejser han med sin veninde/sekretær/oppasserske Gertrud Rung til Grækenland efter ikke at have forladt Danmark i en årrække. De bor på et ret nedtrådt hotel og er lidt nedtrykte, da de kommer forbi universitetet. Der antaster de en ældre mand, som de antager er professor, og tiltaler ham på fransk: “Je suis Georg Brandes au Danemark!” og professoren bliver helt paf og spørger, om han virkelig er DEN Georg Brandes, hvilket bekræftes. Herefter flyttes de til luksushotel og den ene middag  efter den anden med diverse græske notabiliteter arrangeres, indtil de nærmest må gå i flyverskjul på hotelværelset, fordi alle mulige søger at komme i audiens hos den gamle og egentlig ret affældige mand.

Og berømmelsens tinder har man da også nået, når man er nævnt i Ulysses! På et tidspunkt diskuterer nogle af personerne i romanen de forskellige lærde udlægninger af Shakespeare, og Brandes er en af de lærde, der nævnes. Vildt, synes jeg.

Inden første verdenskrig var han også en superstjerne i Tyskland og Frankrig, men da han var indædt modstander af krigen og stærkt kritisk mod begge sider, fik han også begge lande imod sig.

Allerede i 1888 ved kejser Friedrichs død, forudsagde han med uhyggeligt klarsyn, hvad det ville medføre, når Wilhelm II besteg tronen:

“Nu vil den store europæiske reaktion, denne uhyre helvedhund, begynde at gø med sine tre hoveder, fædrelanderiet, bigotteriet og krigsvildskaben.”

Senere, i 1900, hedder det:

“Når verdenskrigen og den sociale revolution er udeblevne, så er det sandsynligt, at de kun er opsatte. Men den afgørende politiske kendsgerning, vi oplever ved det 19de århundredes slutning, er denne: De store magter deler jordkloden imellem sig. De stræber at gøre dette så fredeligt som muligt, for så vidt de vil undgå en verdenskrig. De gør det såre hensynsløst alligevel, fordi de for deres økonomiske fordels skyld ofrer ikke blot de ulykkelige folkeslag, som de underkaster sig med ild og sværd og alle rædsler, men desuden alle de mindre folkeslag rundt omkring, der opsluges for den nationale enheds skyld eller bruges som bytteværdier eller udleveres til brutaliteten.”

I 1901:

“Når man betænker, at det kristne Europa ikke rører en finger, fordi samme herre (den osmanniske sultan Abdul Hamid) slagter 300.000 kristne armeniere, men er så ømt bekymret, når den kristne mission i Kina generes, så har man en målestok for den højde, det politisk-religiøse hykleri ved århundredskiftet har nået”.
[…]
“Kejseren derimod ser det som udtryk for, at kinesisk kultur ikke bygger på kristendommen. Det kan den jo også vanskeligt gøre, da den er så meget ældre”.

1907:

“Racehadet har en religiøs karakter, især patriotismen er en religion, socialismen er en anden. Alt dette munder ud i et indædt og universelt had – i høj grad en religiøs følelse – som menneskeheden bekæmper med begejstring, men svagt.”

Og i 1919 i anledning af Versailles-traktaten:

“Men Tysklands foreløbige tilintetgørelse, der er en ulykke for Europa og civilisationen, er ingenlunde nogen lykke for Danmark. Et for overklassens hovmod befriet, rigt og sundt Tyskland ville være en langt bedre nabo for Danmark end et forarmet, forgældet, af had og hævntørst fortæret Tyskland. Al slags åndelig smitte kan derfra komme over  grænsen, efter hvilken linje den end bliver draget.”

Ofte, igennem hele hans levetid, blev hans udsagn om dette eller hint forkastet som ugyldigt med den begrundelse, at han var jøde. Bogen giver mange, mange eksempler, men de er godt sammenfattet i dette citat fra en bog (en hel bog!!), udgivet i 1912 af Dr. phil. Konrad Simonsen kaldet Georg Brandes (Jødisk Aand i Danmark):

“De liberale jøder sejlede frem under falske standarter i fyrretyve år, de forfladigede og nedbrød vort livssyn, forkrøblede vore følelser og kunstneriske sans og åd sig ind i den offentlige mening i kritik, i videnskab, litteratur og i pressen, – og hvad de høstede var tilfredsstillelsen af personlig magtlyst”.

Brandes har skrevet enorme biografier om alle mulige forfattere, filosoffer, kunstnere. Jeg nævner i flæng: Voltaire, Goethe, Michelangelo, Shakespeare, Kierkegaard, Ibsen, Holberg, Nietzsche, etc. etc. Jeg kommer nok aldrig til at læse nogen af dem, og ifølge Knudsen er flere af dem også ret lange i spyttet, men ikke desto mindre blev adskillige oversat til både tysk, fransk, engelsk, norsk og svensk og udkom i flere oplag.
Peder Severin Krøyer - Portrait of Georg Brandes lecturing - Google Art Project

Han var gennem hele livet ateist, men først i de sidste år af sit liv tog han for alvor kampen op med kristendommen. Da var det egentlig lidt for sent, for han havde både mistet sin skarphed og i en vis udstrækning sin relevans, samtidig med at han var bitter over den behandling, han havde fået herhjemme og under og efter krigen også i udlandet. Det er sjældent, at bitterhed er et godt udgangspunkt for at udtrykke sig offentligt. Resigneret konkluderer han (1916):

“Læren om at kristendommen og naturvidenskabens sandheder ikke anfægter hinanden, er stadig den herskende.”

Et lille hip på tværs af et helt århundrede til vores nye uddannelses- og forskningsminister.

Share